Гумилев через несколько дней после дуэли уезжает в Киев, и просит выйти за него замуж Анну Горенко (поэтессу Анну Ахматову). Он ухаживал за ней шесть лет, три раза она отказывала ему, однако сейчас, наконец, дает согласие на брак.

Осенью 1911 года совместно с поэтом Сергеем Городецким Гумилев создал новое художественное объединение — «Цех поэтов». В его состав вошли Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Владимир Нарбут и другие. В этом объединении сформировалось новое литературное направление — акмеизм.



Главной любовью и страстью остается Африка. Как посланник Академии наук он отправился в Африку — собирать информацию о местных жителях. В пути он вел дневник, в котором описывал уклад жизни обитателей этих земель и местную природу.

1914 год изменил привычный богемный образ жизни Гумилева: распадался «Цех поэтов», напряженными стали отношения с женой, а летом началась Первая мировая война. Россию охватил патриотический подъем, и, как многие другие, Николай Гумилев отправился на фронт добровольцем.

Анна Ахматова не разделяла патриотических настроений мужа. Война усугубила разлад в отношениях супругов. Гумилев интересовался боевыми действиями куда больше, чем жизнью семьи.

После Февральской революции он не вернулся в Россию, а поехал в Грецию на Салоникский фронт, затем присоединился к Экспедиционному корпусу Русской армии во Франции. В Париже Гумилев прожил до января 1918 года. Там он много общался с русскими эмигрантами, создал трагедию «Отравленная туника», увлекся восточной поэзией — ее переводы вошли в сборник «Фарфоровый павильон». В 1918 году Гумилев приехал в Россию. На фоне массовой эмиграции его возвращение расценивали почти как самоубийство: было очевидно, что убежденному монархисту в большевистской России будет трудно.

Как и многие поэты, Николай Гумилев обладал неким даром предвидения. В своих стихах он не только сумел предсказать собственную смерть, но даже указал, что будет расстрелян. Произведения, ставшие впоследствии откровениями, характерны для последнего этапа творчества этого поэта. Среди них – стихотворение «Память». написанное в 1921 году, за несколько месяцев до ареста и расстрела.

Анализируя свою недолгую, но полную событий жизнь, автор отмечает, что ему бы хотелось быть похожим на змею, которая время от времени сбрасывает кожу, чтобы обновить свое тело. Однако человеку этого не дано, и поэт с сожалением констатирует: «Мы меняем души, не тела».

Путешествие в Крым в июне-июле 1921 года стало последним для Николая Гумилева. Поэт остановился в Севастополе, где в кратчайшие сроки был издан "Шатер" — последний прижизненный сборник Гумилёва, в который он включил свои "африканские стихи".

Гумилев специально выделил два дня на поездку в Феодосию, где как бы случайно встретил Максимилиана Волошина и помирился.

Сам Волошин одиннадцать лет спустя, 30 марта 1932 года, так написал об этой встрече в своем дневнике:

Гумилёв вернулся в Петербург «загорелый, отдохнувший, полный планов и надежд». Он был доволен и поездкой, и новыми стихами. Жить на земле ему оставался неполный месяц. Его обвинили в участии в заговоре против власти. Арест и расстрел Гумилёва потрясли знавших его людей.

В 1922 году Максимилиан Волошин напишет стихотворение «На дне преисподней», которое посвятит памяти Н. Гумилева.

Место захоронения поэта неизвестно. Имя его было предано забвению, вплоть до весны 1986 года имя Гумилева было вычеркнуто из печати.

Николая Гумилева называют гениальным Провидцем путей и троп Поэзии, Мира, и своей собственной Судьбы... Он предвосхитил многое из того, что было потом. Его стихи вернулись к нам из забвения, обрели новый смысл и новые глубины...

При поддержке Министерства культуры Республики Крым, руководствуясь доброй литературной традицией, в апреле на Крымском полуострове проходит Международный Гумилевский поэтический фестиваль «Коктебельская весна». Площадками фестиваля, традиционно являются Симферополь, Коктебель и Феодосия. В эти дни культурная общественность России объединится вокруг светлого имени Николая Гумилева – поэта сложной судьбы и необычайного литературного дарования.