Город позволяет обществу построить встречу со своим собственным будущим и ответить на вопрос, что из наличного социального багажа следует брать с собой. “Прошлое” и “будущее” соседствуют в городском пространстве как реальность человеческих форм самоопределения и образов жизни, как вся палитра переходных форм, задающих шаги ближайшего и далекого развития данной социокультурной формации.

По мимо авторов книг, интересны и иллюстраторы книжных краеведческих изданий, например графика Светланы Арефьевой к "Крымскому альбому" Издательского дома Коктебель.

В работах Светланы Михайловны мы видим как наш маленький город хранит в себе отпечаток людей и событий слишком значительных,чтобы снизойти до вульгарности, "это как свергнутая королева, на лбу которой даже в могиле заметен след от диадемы".

Мы видим Феодосию "крохотным городком, приютившимся в тени огромных генуэзских башен, сохранивших собственные имена — Климентина, Джулиана, Констанца - на берегу великолепной дуги широкого залива. Тротуары Итальянской улицы XIX века идут аркадами, как в Падуе и в Пизе, кажется, что там где попадаются итальянские вывески кабачков,слышится итальянский говор. За городом - холмы, размытые, облезлые, без признака развалин, но насыщенные какою-то большою исторической тоской..."
Также выставку дополняют скульптуры феодосийского скульптора Бориса Леца.